神隱少女太好聽了,忍不住整理一下:

  永遠常在(歌詞版),流行於各校的口琴社,時常可在成發時聽到。
 

 

  此曲由女歌手木村弓作曲,詩人覺和歌子作詞。契機是看了《魔法公主》後很感動,而想幫宮崎駿配歌曲,原本為了另一部動畫所作,但該動畫沒有製­作完成,不過後來宮崎駿在製作神隱少女的過程時,發覺「永遠常在」的歌詞「若是一切歸零開始,心境反而更加充實」ゼロになるからだ 充たされてゆけ),與神隱少女的故事劇情­有所共鳴,因此將它作為片尾曲,取代了原先久石讓完成的主題曲《回到那一日的河川》(あの日の川へ)。

 

  原文:「 いつも何度でも 」 英文 「always with me」,永遠常在」又被譯為「總是一日又一日」、「不論多少次」(歌詞部分複製貼上)

 

歌詞:

呼んでいる 胸のどこか奥で        (我內心深處正在呼喚
いつも心踴る 夢を見たい         (說她總是雀躍不已欲見夢想

悲しみは 数えきれないけれど     (雖然悲傷的事是如此的多
その向こうできっと あなたに会える  (但克服後必能遇見你

繰り返すあやまちの そのたびひとは  (每當錯誤再犯時
ただ青い空の 青さを知る       (人們往往只明瞭天的藍色


果てしなく 道は続いて見えるけれど  (雖然道路看來似乎永無止盡
この両手は 光を抱ける        (但我能用雙手懷抱光明

さよならのときの 静かな胸      (離別之時沉靜的內心
ゼロになるからだが 耳をすませる   (正因為歸零才能細耳聆聽

生きている不思議 死んでいく不思議  (生命的不可思議 死亡的不可思議
花も風も街も みんなおなじ      (花兒風兒和街道 都是一樣的

呼んでい               (呼喚著
 

 

 

  歌詞說得是「用雙手懷抱光明」,但其實白龍君是「壁咚」的先驅者阿阿阿阿!!

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  而且另一隻手也沒閒著阿阿阿阿!!!真是太體貼了 (๑¯∀¯๑)  出處 

  千與千尋(原本的)主題曲:「生命之名」,很優美的曲子,帶著些許的感傷,也是在聽到這首歌後,有了放上部落格的念頭。又稱做《回到那一日的河川》(あの日の川へ)。



 

  10歲的小學四年級生,隨父母搬家到新城鎮,然而事與願違卻進入了一個神秘的城鎮,遇到白龍,為了拯救變成豬的父母,她留在澡堂「湯屋」工作,逐漸成長。她的名字因為筆劃太多,而被湯婆婆直接移除改為「千」,後來在白龍的幫助下找回自己的名字,在澡堂經歷眾多磨練,和得到很多熱心人的幫助下,深入並解開湯婆婆與錢婆婆的恩怨,最終解救了白龍和父母,成功離開了澡堂小鎮。

 

  這個角色跟宮崎駿以往動畫中的女主角相比,顯得相貌平平,是被刻意塑造成這樣一個鄰家女孩的形象的。宮崎駿本人承認,這個角色是根據他朋友女兒的形象設計的,真實的表現了一個現代日本普通小女孩的形象。

 

  「生命之名」歌詞版。

 

青空に線を引く           (在晴空中畫線

ひこうき雲の白さは          ( 雪白的航跡—雲

ずっとどこまでも ずっと続いてく     (一直延伸著

明日を知ってたみたい        (想著明天

 

胸で浅く息をしてた             (淺淺的呼吸 

熱い頬 さました風も おぼえてる   (仍記得微熱的臉,涼涼的風 

 

未来の前にすくむ手足は       (面對著未來畏首畏尾

静かな声にほどかれて        (寂靜得嘶啞的聲音

叫びたいほど なつかしいのは      (想呼叫,懷念的是

ひとつのいのち           (那一條生命

真夏の光              (盛夏的烈日

あなたの肩に 揺れてた木漏れ日   (落在你肩上搖晃的樹陰

 

つぶれた白いボール         (壓碎的白球

風が散らした花びら           (隨風飄散的花瓣浮現與心

 

ふたつを浮かべて 見えない川は    (兩條觸摸不到的河流

歌いながら流れてく            (隨著歌聲流動

 

秘密も嘘も喜びも           (秘密,謊言和喜悅

宇宙を生んだ神さまの 子供たち     (創造宇宙眾神的孩子們

 

未来の前にすくむ心が        (面對未來畏首畏尾的心情

いつか名前を思い出す         (突然想起了名字

叫びたいほど いとおしいのは     (想叫喚似的,可憐的是

ひとつのいのち           (一條生命

帰りつく場所            (回到最終的地方

わたしの指に 消えない夏の日    (在我指間,永遠都不能忘懷的夏

woo…

 

 


 

  PS:白龍本名叫「賑早見琥珀主」。

  PS2:千尋才國小生,白龍你這樣對嗎?

  PS3:人獸。 

 


 

 

  管弦樂「千尋的圓舞曲」 (千尋のワルツ),其實是在社團的音樂會上聽到大家合奏,才熊熊想到這首的,有著很寧靜的感覺,非常喜歡這樣的弦樂。

 

  鋼琴伴奏「千尋的圓舞曲」 

 

  永遠常在(復音二重奏配鋼琴),雖然非正式,但復音口琴很適合這種純樸的曲風,演奏者是李孝明老師。

  

  永遠常在(半音階配鋼琴),給人很優雅的感覺,不知是誰演奏,很喜歡這版本。

 

 

  額外放個:人聲版天空之城

  

   


 

(2015/4/1新增,多補充四個版本)

 

  李讓,生命之名。 

 

  ハトと少年(天空の城ラピュタより) 

目標是在畢業音樂會上表演這兩首( 生命之名、鴿子與少年) 

 

  あの日の川 久石譲,主題曲的名子都搞得我好亂阿... ... 不過我還是喜歡 >///<a




  千と千尋の神隠し - あの夏へ,交響樂版本,很有特色。


 

  如果有哪位大德信善知道「 いのちの名前 」、「 あの日の川へ 」、「 あの夏へ 」三者間的關係,還麻煩留言或來信告知阿,在下痛哭流涕感激不

 


 

(2015/6/30 新增,平原綾香 in 武道館

 

【いのちの名前】

 

【ふたたび 千と千尋】

 

【 いのちの名前~平原綾香 with 久石譲】

 


 

《相關連結》

  神隱少女背後的義涵,沒看影評還真的沒發現,像是「湯屋」是影射「風俗業」,千尋實際上是賣身,「神隱」指的是「被藏起來」,其中神也包括妖魔鬼怪,鍋爐的小黑炭是從龍貓來串場的。

 

【熱門話題】動畫背後的涵義?吉卜力作品的都市傳說:《神隱少女》篇

(漢娜在翻譯)http://hannahkuan2014.blogspot.com/2014/03/blog-post.html

淺談神隱少女 http://www.7headlines.com/article/show/549783956

 

 

神隱少女白龍(gooogle)

維基百科: http://zh.wikipedia.org/wiki/千与千寻 

      http://zh.wikipedia.org/wiki/永遠常在 
                    

天空影音(永遠常在歌詞版)  http://mymedia.yam.com/m/3007029

 

- - - -  其他文章   - - - -

 

音樂、口琴 (本部落格): http://dynamics189.pixnet.net/blog/category/664972

在網誌閒聊才是正經事(本部落格):http://dynamics189.pixnet.net/blog/category/2655048

 

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  • 難民
  • 今晚在久石讓親自彈奏神隱少女的「いのちの名前」時,
    便禁不住哭了。

    那是我在吉卜力作品中最喜歡的其中一部。

    我喜歡這部片談遺忘,談記憶,談關於自己是誰以及,可以是誰。
    但最喜歡的,是宮崎駿放膽碰觸「慾望」。

    談慾望的醜惡與迷人之處。
    無論是國家或個人。

    許多人都嘗試揭露過宮崎駿在片中偷渡的訊息,但我想這部片對我最大的影響是,千尋在一趟遭遇後,確認了自己的名字可以映射什麼樣的生命姿態。

    確認了自己是否有勇氣成為自己想成為的人。

    讓自己的名字長出生命。

    在重重考驗後,穿越過山洞的千尋不再是坐在爸媽車後座唉聲嘆氣的千尋。

    她可以決定自己是誰,也決定了該怎麼活著。
    無論是擁抱自己的慾望與正視自己的自私。

    而宮崎駿的野心不僅僅在於個人層面,
    他總是拿著自己的作品追著日本社會逼問。

    當年,宮崎駿作品發表會上,
    表示這是一部給90年代出生的孩子看的。

    那個年代生下的孩子,正好是日本泡沫經濟下的一代,大抵現下日本社會指涉的寬鬆世代。

    那故事裡面的諸多困境與挑戰,似乎也意味著日本這個國家正穿越過那個山洞,進入了過往(明治維新後的殖民帝國時期)與此刻(戰後日本)交織的困境中。

    千尋或者是千,都是這群孩子的縮影。

    宮崎駿的反戰立場一向堅定。這部片只是其中一個例子。

    如果以這部片對比現在已經20多歲的寬鬆世代,有一部分的年輕人們確實選擇了宮崎駿的視角。

    審視沖繩基地問題,殖民史問題,國體問題,以及核能問題。

    但也有那麼一群年輕人們,還是持續為湯婆婆賣命。可能還沒想過,為何自己要賣命,又或者,在賣命之餘,還有什麼空間可以擁有一個不一樣的此刻與未來。

    而最關鍵的是,年輕的寬鬆世代們,你們知道「日本人」意味著什麼嗎?

    日本,在你們手中;如同無臉人也可以握著自己的命運一樣。

    我想,宮崎駿的提問溫柔卻也尖銳。

    看見自己的慾望,確認自己是誰;以及,可以是誰。

    可能是因為最近在學習戰爭時期的資料,
    內心不免激動了些,
    聽到久石讓就在眼前演奏這支曲目時,
    不禁就像個直爽的阿姨一樣,
    紅了眼眶。

    ひとつのいのち
    帰りつく場所
    わたしの指に 消えない夏の日

    https://www.facebook.com/jeje1206/posts/1077459259017530
  • 悄悄話
  • 明
  • 請問可以轉貼 並標註來源嗎?
  • 當然可以哦~~歡迎~

    難民 於 2016/11/08 09:47 回覆

  • 難民
  • 引用自:
    https://www.facebook.com/jeje1206/posts/1077459259017530

    「今晚在久石讓親自彈奏神隱少女的「いのちの名前」時,
    便禁不住哭了。

    那是我在吉卜力作品中最喜歡的其中一部。

    我喜歡這部片談遺忘,談記憶,談關於自己是誰以及,可以是誰。
    但最喜歡的,是宮崎駿放膽碰觸「慾望」。

    談慾望的醜惡與迷人之處。
    無論是國家或個人。

    許多人都嘗試揭露過宮崎駿在片中偷渡的訊息,但我想這部片對我最大的影響是,千尋在一趟遭遇後,確認了自己的名字可以映射什麼樣的生命姿態。

    確認了自己是否有勇氣成為自己想成為的人。

    讓自己的名字長出生命。

    在重重考驗後,穿越過山洞的千尋不再是坐在爸媽車後座唉聲嘆氣的千尋。

    她可以決定自己是誰,也決定了該怎麼活著。
    無論是擁抱自己的慾望與正視自己的自私。

    而宮崎駿的野心不僅僅在於個人層面,
    他總是拿著自己的作品追著日本社會逼問。

    當年,宮崎駿作品發表會上,
    表示這是一部給90年代出生的孩子看的。

    那個年代生下的孩子,正好是日本泡沫經濟下的一代,大抵現下日本社會指涉的寬鬆世代。

    那故事裡面的諸多困境與挑戰,似乎也意味著日本這個國家正穿越過那個山洞,進入了過往(明治維新後的殖民帝國時期)與此刻(戰後日本)交織的困境中。

    千尋或者是千,都是這群孩子的縮影。

    宮崎駿的反戰立場一向堅定。這部片只是其中一個例子。

    如果以這部片對比現在已經20多歲的寬鬆世代,有一部分的年輕人們確實選擇了宮崎駿的視角。

    審視沖繩基地問題,殖民史問題,國體問題,以及核能問題。

    但也有那麼一群年輕人們,還是持續為湯婆婆賣命。可能還沒想過,為何自己要賣命,又或者,在賣命之餘,還有什麼空間可以擁有一個不一樣的此刻與未來。

    而最關鍵的是,年輕的寬鬆世代們,你們知道「日本人」意味著什麼嗎?

    日本,在你們手中;如同無臉人也可以握著自己的命運一樣。

    我想,宮崎駿的提問溫柔卻也尖銳。

    看見自己的慾望,確認自己是誰;以及,可以是誰。

    可能是因為最近在學習戰爭時期的資料,
    內心不免激動了些,
    聽到久石讓就在眼前演奏這支曲目時,
    不禁就像個直爽的阿姨一樣,
    紅了眼眶。

    ひとつのいのち
    帰りつく場所
    わたしの指に 消えない夏の日 」

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