《島田開的練習收藏》

　　暴風雨前的寧靜，三名民進黨立委蕭美琴、吳宜臻、吳秉叡，因服貿趁亂存查，決定在立法院前絕食７０小時抗議，沒人知道當時的社會力已經到了臨界點，準備好沸騰了。（圖：大紀元）

　　時間退回３１８學運的前幾天，蔡英文來高雄駁二 In Our Time 與南方的論壇對話。

　　蔡英文（50:00）：「我也是國民黨教育的不良品，我最大的幸運是進了台大法律系，直到我去了美國念書才脫離了不良品的概念，老師會一直問問題，一個問題有很多面向，不斷的被挑戰才是教育。但如果我們的教育只告訴學生一個答案，那這社會不會進步。」

蔡英文（55:10）：「我是在2012敗選後認識新一，姚嘉文說有一群留歐的學生想來看你、對談，在我的人生經驗裡，人生一輩子學問最純的時候，就是剛要或快要拿到博士學位的時候，再來就世俗化了，所以我請他們來談。

那時候我覺得台灣有救了，還有這一群人，也就從那時開始，我開始想到了想想論壇，我也希望他們把台灣新一代的思想帶起來，因為留歐的學生，他的人文跟思想的純度跟深度超過美國人，所以，我的想想論壇，跟他們那一次的對談，其實是有關係的，後來我就觀察這一群人到哪去了，我當然知道這一群人有在搞類似革命的事情，那最讓我感到驚奇的是，新一怎麼會在南社裡面？他是做南社的執行長，感覺上南社的成員是比較資深的，居然他們找了新一，那我再仔細看今天做在這裡聽的人，跟其他地方比起來比較年輕，而且明顯不是來看偶像的。

　　我們真的感謝菊姊，在高雄創造了思想自由的環境，我們覺得傳統的南方，在思想很可能是引領台灣的發源地，新一在南社裡面是我最近發現的最大驚奇。

蔡英文（58:10）：「剛才新一講到社會力的問題，我們的第三隻火柴就是發展台灣社會力，台灣唯一做社會力研究的是小英基金會，因為台灣發展民主後我們把所有重心都放在政治，那政治久了以後就變對抗，一但有政治對抗社會就不會前進，社會少了一種力量叫社會力，如果社會力不起來，政治永遠是對抗的，社會力起來後政治就變成社會所期待的價值（載具），政黨是社會的共同載具，而我們今天看到的政黨，有被私有化的頃向，我實在不應該這樣講因為我也做過主席（當時是蘇貞昌），國民黨就不用講，她是很久遠的時代，已經是私有化很嚴重的政黨，民進黨在１９８０年代，社會力很強的時候生下來的，換句話說那時的期待，民進黨是一個載具，我們社會的目標要由民進黨做為政黨來達成，我也必須誠實的講，這二十幾年來的對抗，民進黨某種程度也被私有化了，那今天民進黨最大的挑戰，就是把民進黨再還給社會。

　　前幾天有個很有名的學者，吳睿人（很會喝酒），在自由廣場上很激情的演講，你仔細聆聽他演講的熱情跟知識的含量跟煽動人心的，你會發覺說我們已經到新的世代了，這世代要求的是思想、知識、叛逆，跟改變現狀的熱情，他思考的成分、決心更高，為什麼？

　　因為８０年代我們對抗的就是威權的存在，威權是很清楚的存在，而民主社會對抗的是什麼？很可能是大家投票選出來，甚至幫它背書的，我們就要問我們自己，要對抗的是什麼？堅持的是什麼？而這程度又比以前更高，這年代不能只情感的動員，而是理性的動員，必須有更多理性的說服，所以思想的能量是更大的關鍵因素，台灣正在很關鍵的時候，思想的能量可以感動、改變人的，如果我們還是靠感情動員、利益動員，那我們的社會就不會進步。

　　那回到以色列的情況（略）

　　吳睿人（中研院台灣史研究員）跟我講到一句話，我們社會準備好了，你們政治準備好了沒？那一霎那間我有點羞愧，我什麼時候從社會變政治了？那又什麼時候我們被質疑說，社會準備好了，政治準備好了沒，我們做為共同載具的政黨的功能，我們自己要去好好反省一下，我也希望南部的力量爆發出來。 」

　　陳亦齊（1:11:00）：「以前在爛蘋果跟獨情果之間挑，看不過就要自己投下去改造他，我稍微講一下香港，去年９月他們在台灣刊了一份報紙，我認為是謝罪文也是求救訊息，因為台灣以前還會去購物，我在香港待過一段時間寫過專欄到2003後來變黑名單，他們這次在報紙刊登是揭露家醜，因為他們過去不理解台灣為什麼要走台灣路，因為一國兩制是為了向台灣示範，如果台灣不斷親中一國兩制不需要了所以求救，我們聽到人家的求救就要去做阿，台灣要挺住！」

　　（1:15:45）我們那時去找小英主席建議，可能也沒有安慰到（全場笑）

【充滿肉感的蔡想想拜年 】

　　蔡英文在2012敗選後，小英基金會創立了「想想論壇」，開始邀集各方人士，對公共議題討論，凝聚社會力，新一在想想論壇的專欄叫「打狗吹水」（打狗是高雄的舊名）。

　　其實大約同一時間，高雄醫學大學的陳永興醫師，在眾人不看好的狀況下也創立了「民報」，在某個記者培訓會上，他說：「如果連報紙都辦不好，又有什麼資格談論建國，於是邀集了各方人士要大家一人捐十萬當作給他的白包，不管是否能醫好，站在本土的立場來替台灣發聲，就是他身為醫者的最後良心。」所以民報沒有娛樂新聞，只有對台灣的討論與建言。

　　2012年，台獨總召連任之後，台灣的社會力在拆大埔、反媒體壟斷、洪仲秋事件後凝聚了起來，2014年318學運爆發，連帶讓柯文哲選上台北市長，從無法引起共鳴的野草莓學運，變成許多民間力量都能號召大遊行的年代。

＜關於想想論壇＞＜陳永興談：「為什麼創民報」＞

　　當然，中國國民黨也早有經營論壇，最知名的是「國家政策研究基金會」，由連震東基金會成立，俗稱國民黨智庫，其路線也非常鮮明，挺馬挺朱、挺服貿、反台獨、柯Ｐ低能、挺蔡英文放過大家，也乘載了許多死忠的支持者，最近董事長從連戰換成朱立倫。

　　而旗下的「核能流言終結者」，堪稱是戰力最強的網路社群，連「飛天麵條神教」都曾經因其而一度分裂，日前青秀柱講團的唐慧琳上節目時，還因為火力太強而讓同黨害怕，現在是新黨不分區候選人。

　　【陳菊在駁二 In Our Time 與南方青年的談話】

　　陳菊對陳奕齊（和現場的台灣青年）說：「

民進黨並不是忘記當初的社會理想...你們年輕人不願加入民進黨，你們不願意加入量變，讓它量變產生質變。你們在外面隔著一層看它腐敗..民進黨現在倒下對台灣好嗎？

　　與其你們這樣，你們為什麼不加入，為什麼不在裡面扮演很重要的角色？你們可以挑戰蔡英文主席、挑戰蘇貞昌、挑戰陳菊，我覺得我們都可以接受挑戰。

　　我們真的很需要你們一起加入，也許我們這代年紀比較大了，妥協性和現實性變得比較強，但我們很需要你們這一代很多理想刺激我們阿。

　　我是覺得，這部分，我再找時間跟你討論（陳奕齊聽到後微笑了，現場掌聲）」

　　至於基進為何不加入民進黨，傻氣的去選擇一條比較艱難的道路？

「第三勢力要的並不是民進黨上台，也不是國民黨下台，我們要的是一個可以跟民進黨輪替的本土政黨，身為反民主的威權餘孽，國民黨不該是選項。」 

「組織新的政黨，是為了沒有國民黨的將來，而不是將來又在二選一，讓國民黨再起。」

　　社會力必須有第二個載具，所以在３１８學運一結束後，他們立刻投入了市議員的選舉，雖然沒能勝選但成績亮眼，有兩名候選人之後也投入了區域立委的一級戰區助選。

　　選後基進幾乎週週舉辦《南之洛馱思論壇》，有一次吳睿人來演講，題目是「台灣是殖民還是後殖民？」

中研院台灣史研究員吳睿人的那場演講，以我的理解大概是這樣：「台灣這塊殖民地在解殖的民主化過程中，失去母體的獨裁政權又復辟，重新與母體連結，建立新的殖民模式。」

　　好笑的是演講時他跟我們道歉，說他們這一代錯了，以為有投票就民主了，就放著民進黨獨自辛苦的去反抗中國政權（國共都是），本來以為陳雲林來台就能打醒台灣人，沒想到2012年的台灣人卻還沒醒，所以他從反媒體壟斷就開始跟著年輕人上街頭，為自己這一代的錯誤道歉。

　　中研院台灣史研究員吳睿人：「我們為什麼要紀念二二八？

　　二二八是台灣人共同的國殤，它是台灣人反抗壓迫，爭取自由、平等而受的苦難，一般我們都當成受害者，被國民黨軍鎮壓屠殺，但它是很積極的抗爭，去推翻暴政。

　　二二八的紀念是廣義的轉型正義，轉型正義是過去威權、獨裁政權統治時，國家對人民進行違反人權的傷害，我們要清算那段過去

　　台灣沒有轉型正義成功，沒有強大到把舊的獨裁政權推翻，李登輝採取了較溫和的路線，只有補償受害者、沒有加害者，陳水扁是相對多數沒有過半，揭發了許多軍中的資料，但是對黨產也無法處理。

　　台灣轉型正義沒有成功，主要還是在民間社會的力量不夠，變成只能用協商的方式。

　　轉型正義向來是從民間發起的，民間由下而上，用社會運動的行事，一點一滴的推動，像共生音樂結也是。

　　全世界轉型正義的推動，都不是因為政治力，不管是拉丁美洲或者南非，他們的轉型正義一開始的堆動者都是民間，台灣是鄭南榕與長老教會。

　　我們上一階段沒有完成，我們重新來過，透過第二波的民主化由下而下，當它形成共識有巨大的壓力時，政治力就不得不處理了。」

　　上述影片中穿紅衣擲骰子的，是高雄市議長康裕成，由基進側翼發起的公投討黨產，與高雄市議會開的記者會。

　　在之後討黨產的造勢晚會上，我還記得陳其邁立委曾經這樣說：「這次很漏氣，我們議員立委都比較多，可是聯署書卻簽輸台聯，希望民進黨在加油點。」

　　雖然最後跟補正公投法一樣沒能聯署完，但也讓民間與民進黨開始對討黨產有了急迫性，要拔國民黨的根，必須清查黨產，台灣才能有公平的選舉。

　　至於中研院吳睿人的上一支影片溫和的太讓我訝異了，我以為下面這支影片才是蔡英文口中「有渲染力」的吳睿人，另外他真得從2012反媒體壟斷就一直道歉到現在阿XDDD

＜ＰＴＴ：[讀書會]吳叡人老師給的輔助閱讀（台灣後殖民）＞

　　經由這幾年的社會運動下，現在社會已經準備好，只差國會的政治力了。

讓我們做小泛藍，迎接沒有國民黨的未來。

【難民】